چهارشنبه ۱۲ ارديبهشت ۱۴۰۳ - 
توسعه نیافتگی اقتصاد ایران؛
حسین عظیمی آرانی (۱۳۲۷ در آران و بیدگل - ۱۸ اردیبهشت ۱۳۸۲ در تهران) اقتصاددان ایرانی بود. عظیمی در اولین سمینار بازسازی اقتصاد ایران پس از جنگ، که در سال ۱۳۶۸ برگزار شد، به صراحت نقایص و اشتباهات فاحش سیاست‌های تعدیل اقتصادی در برنامه اول توسعه را تشریح نموده و به درستی، بحران اقتصادی ناشی از آن را پیش‌بینی کرده بود. وی اعتقاد داشت اقتصاد، از علوم انسانی است، بنابراین تئوری اقتصاد ملی باید بر اساس اقتضائات ملی تدوین شود. فشار غیرمستقیم دولت بعضی‌ها آنقدر مرحوم عظیمی را در تنگنا قرار داد که منجر به حاشیه گرایی و سرانجام فوت او شد. زنده یاد دکتر حسین عظیمی در کتاب مدار‌های توسعه نیافتگی در اقتصاد ایران، ص ۳۸۲ بیان می‌دارد که در جامعه‌ای که عمر متوسط تحولات سیاسی آن ۸ تا ۱۰ سال است هیچ گاه اقتصاد پا نمی‌گیرد. بعضی مرحوم‌ها در آخرت چگونه باید پاسخگوی فشار‌های وارد بر زنده یاد عظیمی باشند، خدا می‌داند. توصیه داریم که ویدئو کلیپ انتهای متن برای آشنایی با منظومه فکری حسین عطیمی را الزاما مشاهده کنید.
کد خبر: ۳۹۱۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۷
خرید تضمینی گندم؛
بخش کشاورزی در نوعی رویکرد تاریخی غلط با سرکوب مداوم قیمت ها مواجه هست.سرکوب قیمتی که برای کاهش قیمت دسترسی شهروندان به غذا صورت می گیرد. این در حالی است که می توان با افزایش بهره وری ،کارآمدسازی زنجیره های تولید و رفع حلقه های فرسوده، فرساینده و مفقوده در تولید، ضمن افزایش تولید و افزایش میزان سرمایه گذاری در بخش کشاورزی و افزایش درآمد کشاورزان، ارزش آفرینی منجر به کاهش هزینه دسترسی به غذا را فراهم نمود. سوال اینجاست که آیا دوستان در خصوص پیامدهای گندم 15 هزار تومانی، فکر کرده اند؟ می دانند که قاچاق و بحث تخصیص گندم به خوراک دام، افزایش خواهد یافت.
کد خبر: ۳۸۷۹۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۰۲
در کتاب «مسئله مدرسه» بررسی شد؛
کتاب «مسئله مدرسه» با محوریت بازاندیشی انتقادی در آموزش و پرورش ایران نوشته نعمت‌الله فاضلی، پژوهشگر انسان‌شناسی و مطالعات فرهنگی به مسائل مهم مدرسه، معلمان و دانش‌آموزان پرداخته است.
کد خبر: ۳۸۷۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۲۸
سیدصادق حقیقت پاسخ می‌دهد:
به نظر می‌رسد چند عنصر کلیدی در روش شناسی مطالعه تمدنی داریم که یک پروبلماتیک مطالعه است که اهمیت زیادی دارد. دوم چهارچوب نظری مطالعه یا پارادایم یا گفتمان حاکم است. سوم روش یا روش‌های توصیف، تحلیل و پیش‌بینی بر اساس داده‌های در اختیار، چهارم سبک و اعتبارسنجی منابع، پنجم هرمنوتیک یا چگونگی تاویل یا تفسیر منابع مطالعاتی مخصوصا منابع تاریخی و ششم، بوم و اقتضائات زمانی و مکانی هستند. سید صادق حقیقت ،عضو هیئت علمی دانشگاه مفید گفت: منظور از روش دینی و بومی در مطالعات تمدنی این است که می‌توانیم تمدنی برای خودمان یعنی مسلمانان یا ایران داشته باشیم، در اینجا اقتضائات خاص جامعه مورد توجه قرار می‌گیرد.
کد خبر: ۳۸۶۴۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۰
نگاه علمی به حوزه نظامی ؛
محمد درودیان نویسنده و پژوهشگر دفاع مقدس در یادداشتی به تشریح استفاده از تجربه جنگ با عراق برای بهره‌برداری در آینده پرداخت. هرگونه بحث درباره «تجربه وقوع جنگ با عراق»، بجای محدود شدن آن در گذشته و تبدیل به خاطرات و مناقشات سیاسی، تاریخی، در نسبت با «جنگ آینده» قابل بهره‌برداری است و به این اعتبار بررسی آن ضرورت دارد. از نظر روش‌شناختی بررسی تجربه جنگ در نسبت با جنگ آینده، در پاسخ به سه پرسش قابل بررسی می باشد: مسئله مورد بحث در نسبت گذشته با آینده، به چه معناست؟ با چه روشی باید برای واکاوی این مسئله اقدام کرد؟ چهارچوب و محورهای بحث کدام است؟ پاسخ به پرسش‌های سه گانه در ادامه خواهد آمد.
کد خبر: ۳۸۳۷۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۷
سعید طاووسی مسرور؛
سعید طاووسی مسرور، استاد دانشگاه علامه طباطبایی، به تشریح هشدار‌های شیخ عباس قمی به مداحان پرداخت و گفت: ایشان نسبت به طولانی شدن مجالس، اهانت به انبیا و الهام از الحان خوانندگان اهل فسق به وعاظ و منبری‌ها هشدار داده‌اند.
کد خبر: ۳۸۲۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۷
روش‌شناسی قرآن‌پژوهان در غرب؛
احمد پاکتچی ضمن اشاره به رویکرد مطالعات تاریخی انتقادی قرآن تصریح کرد: سنت به وجود آمده در حوزه نقد عهدینی کاملا دست‌مایه مستشرقین برای مطالعه قرآن قرار گرفته و آنچه به عنوان رویکرد تاریخی انتقادی مشاهده می‌کنیم و ظهور و بروز آن را می‌توان در قرآن مورخان مشاهده کرد ادامه این مسیر است که چگونه می‌شود روش‌های مطالعات عهدینی را در مورد قرآن هم به کار بست.
کد خبر: ۳۷۵۱۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۳
شخصیت شناسی حضرت زهرا؛
احمد جعفری، استاد دانشگاه حوزه و در گفتگو با یک رسانه به تشریح دیدگاه مستشرقان درباره حضرت زهرا (س) پرداخت و گفت: مستشرقان مغرض عمدتا به تاسی از هنری لاماس خاخام یهودی نقش و جایگاه آن بانوی بزرگوار را تضعیف کرده‌اند، ولی برخی از آنان منصف، ایشان را الگو، مادر و همسری صادق و مهربان و قهرمان برشمرده‌اند.
کد خبر: ۳۷۱۰۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۳
گرامیداشت نخستین سالگرد داود فیرحی؛
در ارزیابی کارنامۀ فکری و پژوهشی داود فیرحی (۱۳۹۹-۱۳۴۳) بر پایۀ آثار مکتوب و گفتار‌های او، می‌توان از دو قلمرو موازی سخن گفت: یکی فقه سیاسی و دولت در اسلام؛ دو دیگر، پژوهش‌های تاریخی در دو بخش: رخداد‌های صدر اسلام و تحولات ایران در دوران مدرن. لازم به ذکر است که ارزیابی جامع کارنامۀ فیرحی نیازمند مطالعۀ تمام آثار اوست؛ کاری که به فرصتی فراخ و زمانی دراز نیاز دارد؛ بنابراین آنچه در این نوشته می‌آید، هرچند با رجوع به آثار او فراهم آمده، اما صرفاً نگاهی اجمالی به کارنامۀ فیرحی در حد امکان و مجال است. در این نوشتار، دربارۀ کارنامۀ فیرحی در دو قلمرو یاد شده، نکاتی را بر سبیل ایجاز ذکر می‌کنم.
کد خبر: ۳۶۶۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۵
استقلال‌خواهی در سپهر جامعه اسلامی
رهبر انقلاب اسلامی درباره اقدام انقلابی امام خمینی (ره) در برابر قانون کاپیتولاسیون فرمودند: «امام عزیز ما، در مقابل طرح کاپیتولاسیون و مصونیت آمریکائی‌ها ایستاد و به خاطر این اعتراض، روز ۱۳ آبان با حال غربت و تنهائی، به وسیله‌ی مزدوران آمریکا از ایران تبعید شد. در آن روز و در این تبعید، هیچ کس در کنار امام نبود. اما امام را از خانه‌اش ربودند و در غربت کامل، او را در روز ۱۳ آبان سال ۴۳ از ایران تبعید کردند. پانزده سال بعد فرزندان امام، یعنی جوانان انقلابی دانشجو، در روز ۱۳ آبان رفتند لانه‌ی جاسوسی آمریکا در تهران را تسخیر کردند؛ آمریکا را از ایران تبعید کردند. ببینید فعل و انفعال حرکت مردمىِ متکی به اراده‌ی الهی و قدرت الهی، چه کار میکند. امام در آن غربت در تبعید ایستاد، با کمال استقامت راه را دنبال کرد و مردم را کم‌کم و بمرور آورد وارد صحنه کرد. امام مردم را بیدار کرد.» (۱۳۹۰/۸/۱۱) پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR به مناسبت چهارم آبان، مصادف با سخنرانی امام خمینی علیه تصویب قانون کاپیتولاسیون در سال ۱۳۴۳ یادداشتی از آقای عیسی مولوی وردنجانی، پژوهشگر تاریخ معاصر ایران منتشر میکند.
کد خبر: ۳۶۳۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۶
سخنگوی دولت؛
علی ربیعی در یادداشتی ۵ مسأله کلان که ظرفیت تبدیل شدن به بحران را دارد و تبیین ساختاری از مسائل استان خوزستان را مطرح میکند.
کد خبر: ۳۵۱۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۲
سید محمد عمادی حائری؛
مجموعۀ اسلام ایرانی کربن اثری است با دایره‌ای موضوعی در اندازۀ تاریخ اندیشه‌های فلسفی و معنوی ایران که به گفتۀ خود کربن گسترۀ محور‌ها و مباحث آن «بیش از حد گسترده است». وجه مشترک گسترۀ گستردۀ موضوعات این اثر، ایرانی بودن اندیشه‌هایی است که در آن توصیف و تحلیل شده است؛ یعنی اندیشه‌هایی ایرانی که در دامان اسلام بالیده‌اند.
کد خبر: ۳۵۰۶۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۴
علمی نوپا
باستان‌شناسی به مثابه علمی نوپا شاخه‌ای از دانش‌های انسانی محسوب می‌شود. این علم اگرچه در پی شناخت و بررسی جوامع گذشته است با این‌حال به‌طور اخص، پس از تحولات دهه‌های ۶۰ و ۸۰ میلادی بود که انسان محور رویکرد‌های پژوهشی آن قرار گرفت.
کد خبر: ۳۴۷۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۳۱
پژوهشگر منابع آب:
یک پژوهشگر منابع آب گفت: درست است که ما کشوری با مشکلات آب هستیم و متوسط بارندگی نسبت به نُرم جهانی پایین‌تر است، اما منابع آب در دسترس هم کم نیست. بزرگترین معضل ما سوءمدیریت در منابع آب است، اگر تلفات و آب به‌حساب‌نیامده را در شبکه شهری و روستایی مدیریت کنیم، چرا باید ذهن‌مان به سمت واردات آب برود؟
کد خبر: ۳۴۲۶۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۶
به مناسبت بحث‌های نظریه دین و قدرت؛
از آنجا که بحث‌ها درباره نظریه دین و قدرت هم از سوی خود صاحب نظریه و هم از سوی ناقدان گِرد دو مثال اسلام و مسیحیت می‌گشت، مثال‌هایی هم که در توضیح رویکرد‌ها بیان خواهم کرد، بر این دو نمونه متمرکز است. بحث درباره نظریه دین و قدرت در پایان یادداشت خواهد آمد. به عبارت دیگر اصل سخن بر توضیح سه رویکرد در دین‌پژوهی متمرکز است و در عین حال مثال‌ها ضمن کمک به توضیح رویکرد‌ها در بخشی از سخنانی که خود سروش یا ناقدان و شارحانش گفته‌اند، تردید می‌آورد. در بخش پایانی مقاله خواهیم دید که نظریه دین و قدرت چگونه در این رویکرد‌ها جای می‌گیرد.
کد خبر: ۳۴۱۲۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۷
عضو هیئت علمی دانشکده الهیات:
فخاری گفت: علوم قابل توجهی که شاید بخشی از آن نیز حیث ابزاری دارند می‌توانند در مطالعات قرآنی به عنوان یک رکن تلقی شوند، به این عنوان که در مطالعات قرآنی با متن مواجه هستیم و هر علمی که بتواند ما را به فهم بهتر و دقیق‌تری از این متن برساند باید توجه کرد و بی‌توجهی به آن مساوی با فهم ناقص و یا فهم غلط است.
کد خبر: ۳۳۶۲۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۶
فراسوی تاریخ سلبریتی؛
سلبریتی محصول مدرنیته متأخر است. ریشه های تاریخی آن را می توان در دهه ۱۹۲۰ و در ظهور رسانه های جمعی نظیر روزنامه ها، رادیو، و سرانجام تلویزیون-حداقل طبق نظر بسیاری از محققان امروزی-پیدا کرد
کد خبر: ۳۲۸۴۱۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۹
فراسوی تاریخ سلبریتی
در سال ۲۰۱۸ بسیار سخت است که تحقیق تاریخی درباره سلبریتی را با به مثابه جریانی حاشیه‌ای نادیده بگیریم. در حقیقت، انبوهی از مقالات و کتب وجود داشته اند که به طور کامل به واکاوی «فرهنگ‌های اولیه سلبریتی» اختصاص داشته اند یا حداقل به شکلی مستقیم به درک ما از گذشتۀ شهرت کمک کرده اند.
کد خبر: ۳۲۸۴۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۹
وزارت ارشاد
هشتمین دوسالانه ملی مجسمه سازی تهران با حضور سید محمدمجتبی حسینی معاون امور هنری وزارت ارشاد و جمعی از مدیران این وزارتخانه در تالار وحدت آغاز بکار کرد.
کد خبر: ۳۱۷۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۵
معرفی کتاب؛
:«فرهنگنامۀ تاریخی مفاهیم فلسفه» مجموعه‌ای سیزده جلدی و مشتمل بر ۳۷۱۲ مدخل در زمینۀ فلسفه و شاخه‌های مختلف آن و همچنین مفاهیم مشترک فلسفه و سایر رشته‌ها است. برخی از صاحبان فن این اثر را «کار قرن» نامیده‌اند.
کد خبر: ۳۱۵۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۷